浩瀚历史长河，华夏文化滚滚，春节作为中华民族几千年历史文化的精髓，已经深深根植于每个中国人心中，潜移默化，代代传承。但是要问问身边的人，我们对于春节来源，恐怕没有多少人能够回答的出来，这就需要知其然更要知其所以然，才能更好地继承发扬，为中华民族文化而自豪，向世界展示中华民族独有的文化魅力和文化风采。
01春节由来的神话
春节一般俗称过年，古称“正旦”“岁首”，与清明、端午、中秋并列为我国四大传统节日，这个节日也是一年中最为隆重热闹、最具有特色的节日。春节的来源在民间有多种传说，有这么一种说法，当时国内节令混乱，没有统一标准，全国上下都在为此事而苦恼。有一个叫万年的青年一天上山砍柴，坐在树荫下休息，受到树影移动启发，发明了测定一天时间的晷仪，后又受到滴水启发，发明了计算时间的漏壶。找到当时的国君祖乙说明了自己的发明，万年受到重用接到更重要的任务，创建历法。万年没有辜负厚望，很快摸索出日月规律，每四季轮回一次，当时恰好是第12个满月，旧岁更替，新春开始，恳请国君确定这个节日名称。国君祖乙左思右想，春作为岁首，那就叫做春节吧。春节的由来就是这么来的。
万年、祖乙国君为了纪念万年做出的贡献，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星，人们在过年要挂上寿星图，在我们老家每到过年时候，父亲要把老黄历上的寿星图裁剪下来挂在房子正中央，说是具有驱邪镇宅功效，我觉得这是纪念万年的一种延续吧。我国传统历法是农历，又叫夏历，作为指导农业生产的起着重要意义。
春节确定下来，那起源于什么时候？这还得从殷商时期说起，在年头岁尾要举办祭神祭祖活动，请求苍天大地、列祖列宗庇佑。在不同朝代时间也不一致，夏朝以一月为岁首，商朝以十二月为岁首，周代以十一月为岁首，秦朝以十月为岁首，到了汉朝正式确定了春节作为岁首，并颁布了《太初历》，规定农历正月初一为岁首，即一年的开始，一直沿袭至今。在年政协第一届会上，把公历元月一号称为阳历年，农历正月初一称为阴历年。
春节过春节也就是过年，而年有一种说法和怪物密不可分，相传有一种头长触角，身处海底，异常凶猛，除夕上岸，伤害人命和牲畜，叫做“年”的怪兽，大家都避而远之。一年除夕，有一老头不听隔壁阿婆劝阻上山躲避年兽，执意要在阿婆家待一晚上，发誓要赶走年兽。就在午夜过半，年兽跑进了村里，看到与往日不同的景象，阿婆家门贴红纸，屋内灯火通明，刚要进门就被突如其来的啪啪啪鞭炮声吓得战战兢兢，一溜烟就跑了。正月初一躲避的人们回到村里，看到全村安然无恙，老者驱赶年兽的休息很快传开，从此除夕这天，家家贴大红对联，放鞭炮，户户灯火通明，通宵不眠，初一这一天走亲访友。一年的最后一天叫“岁除”，晚上叫做“除夕”，除夕晚上通宵不眠，叫做“守岁”。
年兽02开始祭灶、扫尘活动
我们传统的春节从腊月二十三或者二十四的祭灶开始，一直到正月十五，持续二十多天。腊月二十三是北方的小年，二十四是南方的小年，这天有扫年和祭灶的活动，还有地区吃火烧、糖糕等等，其中最为流传的是祭灶，家家灶台都设有灶王爷神位，贴上灶王爷神像，有的神像中还有灶王奶奶，我记忆里这一天父亲早早起来要祭灶，磕头、焚香。传说灶王爷是玉皇大帝封赐的九天东厨司命灶王府君，负责看管家家户户的灶火，作为天上各路神仙的引路人，其他神仙过完年后要升天，只有灶王爷长久留在民间的厨房内。
经过一年的烟熏火燎，灶王像已经陈旧，就是在祭灶这一天，将旧的灶王爷画像揭下，再用稻草扎一个草马，给灶王爷嘴上吃一块糖，让他嘴甜说好事，和草马一起烧掉，这叫做辞灶。除夕这天将新的灶王爷画像贴上，称为接灶。祭灶后，有的地方有“送行饺子迎风面”吃饺子习俗，有的有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”吃炒玉米习俗，有的吃关东糖习俗。
祭灶腊月二十三到年三十这个时间段，叫做迎春或者扫尘日，就是我们春节前要进行的大扫除搞卫生，这个传统习俗在各个地区基本差不多。因为尘与陈谐音，扫尘就有把晦气、霉气、不好的东西统统扫地出门。
扫尘日传说，每个人身上都有一个三尸神，与人们形影不离。三尸神经常在玉皇大帝面前搬弄是非，将人间描绘的肮脏不堪。有一次，三尸神报告玉皇大帝，人间诅咒大帝，谋反天庭，惹得玉皇大帝大发雷霆，降旨查明祸乱之人，并将罪行写在屋檐下，让蜘蛛结网掩盖作为记号，命令护法神在除夕之夜下凡，将记号人家斩杀不留一人。三尸神不管三七二十一在每户人家都做了记号。灶王爷发现作恶的三尸神，集体商量对策，从送灶到接灶这段时间，户户都得把屋子打扫干干净净，否则灶王爷不进屋，等到护法神下界检查，发现家家户户都窗明几净，人家欢乐美好，回去报告玉皇大帝，感到被欺骗的他直接两三尸神押入天牢，掌嘴三百下。
所以，这一天家家户户打扫屋子，清洗器具，拆洗被褥，做好迎接过年的准备。记得小时候，父母将我穿的棉袄外皮剥掉清洗，我就穿着露着棉花棉袄和小伙伴玩的不亦乐乎，有时候父母被父母叫过去，帮着晾晒被单，有时候不小心一个脏脏的黑手印踏在刚写的衣物上，少不了父母的一顿打骂。
03置办新衣服、礼品等必备品
在接下来的过年前这段时间，少不了一项重要的任务采购年货，置办春联、窗花、鞭炮，牛、羊、猪肉，走亲访友的礼品，大人小孩的新衣服，都是必不可少的。
春联贴春联的习俗追溯到后蜀时期，当时的春联还叫做“桃符”，相传在远古时代神话中，在一个鬼的世界中，有座山上有一颗大桃树，树冠上有一个金鸡，清晨鸡鸣时刻，游荡在外的鬼必须赶回鬼城。在鬼城大门站着神荼、郁垒两位神人，如果鬼做了伤天害理之事，两位神人发现立即将鬼捆起来喂虎，鬼就惧怕两位神人，民间就用桃木刻画两位神人并写上名字，放在自己门口，用来辟邪，这种桃木板也就是“桃符”。
神荼、郁垒有一年除夕，后蜀国君孟昶标新立异，让手下大学士在桃木板上写了两句话挂在门框上，“新年纳余庆，佳节号长春”，桃符的内涵从驱邪拓展到祝福祝愿，孟昶开创了我国最早的春联记录。到了明朝春联正式出现，明太祖朱元璋喜欢每家都贴春联，颁布圣旨，要求金陵城家家户户都要用红纸写春联贴在门框上。有一年大年初一视察桃符粘贴情况，看到一户人家没有贴桃符，就询问原因，原来是这家人从事杀猪和劁猪，过年忙的没来得及请人写桃符，朱元璋听后大笔一挥，为这户人家写了春联，“双手劈开生死路，一刀隔断是非根”。春联逐步得到推广和发展，到了清朝后期成为兼具艺术和祝愿的形式新文体。
孟昶春节不仅要贴春联，还要贴福字，表达人们对于美好生活的向往和祝愿。贴福的方式有正贴和倒贴两种，倒贴福字表达意思是福到了，其中还有一个传说，生性多疑的朱元璋怀疑自己的大臣密谋叛乱，便派人在人们贴春联时候，将被怀疑大臣门上贴福字，作为记号暗杀这些大臣。得知此事的马皇后不愿意看到冤枉大臣被杀掉，就下令全城家家户户必=必须在自家门上贴上福字，可是有户人家斗大字不识，将福字倒着贴，朱元璋派人检查发现家家户户头贴福字，唯独这家人倒贴福字，下令满门抄斩，马皇后一听立马解释道，那家人是听到皇上您近日来访，故意把福字倒贴，表示福到的意识，朱元璋听后很是高兴，便撤销了命令，这场危机得以化解。从此福字倒贴，一来求吉利，二来纪念马皇后。
福到04贴门神、窗花、年画、放炮竹
春节还有贴门神、窗花和年画的习俗，民间信奉门神是道教的司门之神，自先秦以来人人皆信奉门神，以神荼、郁垒、桃木、老虎为辟鬼除灾信仰被传承下来，到了唐代出现了钟馗，元代以后出现了秦琼、尉迟恭，不同地方信奉也有些差别，河南人信奉赵云、马超，河北人信奉马超、马岱，陕西人信奉孙膑、庞涓，重庆人信奉女帅秦良玉，北方的北京人除了信奉秦琼、尉迟恭之外，在后门还贴大唐丞相魏征。
秦琼、尉迟恭有的地方将门神分为文门神、武门神、祈福门神，文门神代表如天官、仙童，武门神代表秦琼、尉迟恭，祈福门神代表福、禄、寿三星。年画起源于门神，在门神基础上发展更加色彩丰富，有《天官赐福》、《五谷丰登》，还有民间的《老鼠娶亲》，形成天津、山东、苏州三大流派。
除此之外还有贴窗花的习俗，门窗上画鸡驱鬼辟邪。在《山海经》中度朔山上有一只天鸡，每天太阳第一缕阳光照耀在天鸡栖息树上，它就开始啼鸣，其他鸡也跟着一起啼鸣。也有古代神话传说，尧当国君声誉远洋，友邦贡上一只形似鸡，叫声如凤，有两个眼珠，力气很大，能够驱逐虎、豺等猛兽，叫做重明鸟，也是鸡的变形说法。可是一个问题困扰了大家，朝贡不是年年都有，没有那么多的重明鸟，人们就用木头刻，用铜铸造，用纸剪，挂在门窗上用来驱逐妖魔鬼怪。
重明鸟鞭炮也是必不可少的年货必备品，鞭炮也叫“炮竹”、“炮仗”、“爆仗”，传说古时候，人们露宿深山，一种叫做“山魈”的动物不怕火不怕人，经常偷吃人们的东西，人们在火中燃放鞭炮吓跑“山魈”，也有传说“山魈”令人得寒热病的罪魁祸首，吓跑“山魈”，人们就能平安。而这个“山魈”就是如今生活在非洲地区的世界最大灵长类猴科易危动物。
山魈到了唐代，瘟疫四起，有个人将硝石装在竹筒里点燃发出声响和浓烟，驱散了瘴气，制止疫病蔓延。
燃放爆竹每年过年燃放鞭炮一方面是图个热闹欢乐，另一方面，也是有着驱散疫病的祝愿，近年来随着城市环保要求严格，过年城区禁止燃放烟花爆竹，而今年人们呼吁解禁声音越来越高，更多的是寄托人们对于疫病的驱散，赶走一年霉气的美好祝愿，也希望相关部门能够考量民声，听民声，顺民意，解民情，全国人民一起度过一个祥和欢乐炮竹声连连的春节，这既是对传统文化的传承，也承载着华夏人民对美好生活的向往追求。